Le mois passé, nous avons conversé vous et moi de la manière la plus appropriée de ne pas se ridiculiser lorsque l'on écrit sur le média vidéoludique. A cette occasion, je vous ai appris les rudiments du maniement de la plume; ridiculisant ainsi au passage des siècles de tradition éducative. Ce mois-ci, mes révolutions de l'esprit vous amèneront à éviter quelques chausse-trappes malencontreux dans lesquels l'on tombe en parlant de jeux-vidéos.

L'élaboration des systèmes synaptico-mécaniques nécessaires à la parole est l'accomplissement évolutif majeur de la race humaine. Pour un grec antique, parler n'était qu'un geste de l'esprit; un doux mélange de comparaison, de raison et de juxtaposition d'idées. De nos jours, l'on ne voit la parole que comme l'émission de fréquences audibles par une machine organique complexe dans le but de se faire comprendre d'autres individus. Or communiquer n'est pas la seule technique que vous devrez maîtriser pour suspendre l'auditoire à votre organe locuteur.
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Vous devrez tout d'abord être doté de la parole. Les bègues, les muets et autres mimes professionnels devront malheureusement éviter de prendre part au dialogue. Ils peuvent cependant continuer de jouer online sur PS3, où leur silence est presque rafraîchissant pour les vieux routards du routeur fatigués d'entendre glapir dans leurs cages à miel des gniards débilos limite racistes. (Sur une autre note, je vais partir du principe que vous maîtrisez un brin votre voix. C'est-à-dire que vous savez la poser et en tirer divers timbres ou intonations sans vous massacrer la gorge. Je ne donnerai ici aucun conseils logopédiques, en somme.)
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Deuxio, pour parler du monde sulfureux et charismatique du média vidéoludique; vous devrez avoir mué. Tout d'abord pour des raisons acoustiques évidentes, une voix qui mue est aussi souvent aussi une voix qui pue. Pour être clair, soyez majeurs plutôt qu'auriculaires. Pourquoi tant de racisme? Pour protéger les mineurs qui auraient déjà envie de participer au débat. Un risque légal existe à parler de jeux auxquels ils ne sont pas censés pouvoir jouer. De plus, approuver la conduite de ceux qui vendent de l'ultra-violence à nos petiots n'est pas mon habitude. Ce qui nous amène à parler d'éthique personnelle en termes ludonumériques.

Les jeux-vidéo vivent une période charnière de leur courte histoire. Ils vont devenir sous peu une forme de divertissement acceptée par un public toujours plus large. Ce sera le préambule de la reconnaissance du média vidéoludique comme le vaisseau viable d'une expression artistique unique. Lorsque votre voix s'élèvera, vague sonore modulée pour partager cette passion pixelisée, elle s'ajoutera à celles d'autres personnes dont les visées et les motivations sont d'hisser la compréhension de ces petits miracles de l'électronique à un nouveau niveau. C'est-à-vous de ne pas être l'écho d'une vision fanboyiste de l'humanité, celle où les joueurs juchés sur leurs chapelles s'insultent comme des sectes en compétition pour des portions de laids cervelets. Non, quand viendra le moment où dans la vie de tous les jours vous aurez à défendre votre passion; vous le ferez du haut d'un pont d'airain constitué d'égales parts d'éthique et de morale. Ses canelures figureront la fluidité du discours qui s'en écoule. Son arche créera l'adéquation de ceux qui entendent le ruissellement de sa pensée. Sa droiture fera rêver les rhétoriciens.
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Bref, vous ne fo*trez pas la honte à l'universelle confrérie des joueurs de jeux-vidéos. Souvent, elle s'en occupe déjà. Vous serez éloquents, chercherez à comprendre pourquoi les gens jouent à ce à quoi ils jouent et surtout; vous chercherez à ce que les gens s'amusent. S'amuser, même à notre époque, est toujours conseillé. Aussi futile soit-elle, la distraction demeure nécessaire à la santé mentale de l'être humain assailli de toutes parts par les vicissitudes de la quotidienneté.

Le milieu hautement compétitifs des "gens qui causent de jeux-vidéos" est déjà surpeuplé de gens capables de causer. Cependant, rares sont ceux qui ont quelque chose à dire et encore plus rares ceux qui sont capables de restituer par la parole leur pensée. Vous aurez besoin d'un avantage sur la compétition. Pourquoi pas se démarquer des autres en ayant de la personnalité? Ce serait un pari insensé qui nécessiterait tant d'avoir une vision cohérente de la discipline que d'être original. Pour certains être original équivaut à détourner à sa sauce la technique d'un illustre vidéotesteur déjà établi. Le succès des clones de James Rolfe (l'Angry Video Game Nerd) est pourtant minuscule par rapport à celui de leur idole. Ils trouvent certes parfois une niche qui leur permette d'atteindre un modeste niveau de reconnaissance. Mais rien de comparable à l'écrasante visibilité de leur idole. Et j'avance cela sans vouloir insulter qui que ce soit. Il se trouve que la francophonie recèle des copies extraordinaires des critiques vidéoludiques connus à l'international. Certains d'entre eux sont visiblement plus fins que leurs modèles et proposent des discours mieux structurés, pour ne pas dire plus intelligents, que ceux de nos voisins intercontinentaux. Cependant, ils sont tous limités par la manière dont ils s'articulent autour de la formule originelle. Imiter revient à se limiter comme l'aurait dit le poète.
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C'est pourquoi vous pourriez avoir l'audace d'être vous-même et donc parler de ce que vous savez.

Il est parfaitement possible de se constituer une culture vidéoludique qui englobe la majorité des moments majeurs de l'histoire du média. Cela prend du temps. C'est coûteux. Mais c'est possible. Néanmoins, vous aurez toujours une plus grande capacité discursive sur les titres qui ont forgé votre expérience de joueur. Est-il dans ce cas inutile de s'instruire? Pas si on le fait avec un minimum de jugeote. Il est possible d'élargir son horizon en s'appuyant sur les créateurs, les séries, les compositeurs qui ont (dé)formé votre goût. Et c'est ainsi un discours basé sur l'expérience personnelle que je vous propose d'adopter. Pérorer est inutile: les vétilles s'y mêlent avec les arguties d'une superfétatoire recherche esthétique langagière. Les jeux-vidéos, média virtuel par excellence, n'ont d'existence que dans les sensations mentales qu'ils impriment sur leurs utilisateurs.
Et c'est pourquoi faire comprendre à l'autre en quoi il est judicieux de passer quelques heures enfermé dans une pièce à s'imprègner du contenu d'une boite en plastique est primordial à la survie du monde mental des jeux-vidéos.

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